quinta-feira, 22 de agosto de 2013

As "Duas" Portas e Caminhos

Mateus 7:13-14

13 "Entrai pela porta estreita, porque larga é a porta é o caminho é largo que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela.
14"Porque a porta é pequena é o caminho é estreito que conduz à vida, e são poucos os que a encontram.

O ver. 14 parece dirigir uma resposta a Lucas 13:23 que não é provável que esta é uma das muitas passagens feitas por Mateus, ou os autores das suas fontes, fora de ordem cronológica. "Entrai" em Mateus, mostra reação imediata e determinação. Observe:

  1. Em Lucas, "lutar ( ἀγωνίζεσθε ) para entrar". Aqui em Mateus, "entrar de uma só vez".
  2. Em Lucas, "pela porta estreita", aparentemente, o último lugar permanente. Em Mateus, "pela porta estreita" aparentemente a estrada que nos leva, finalmente, a salvação completa.

Assim, em Lucas, nosso Senhor fala de continuar lutando, enquanto Mateus fala de decisão imediata, na qual, no entanto, encontra-se a garantia de sucesso final.
Obs.: Pela porta estreita Versão Revisada.

Crisóstomo, contrastando presentes ensaios com felicidade futura, diz: "angustio é o caminho e estreita é a porta, mas não a cidade".

Jesus parece aludir aqui a distinção entre estradas públicas e privadas, cujas medidas são fixadas pelos cânones judaicos, que dizem que as medidas das ruas ou entradas publicas e/ou privadas seriam:
  • A forma privada era de quatro côvados
  • A forma de cidade em cidade, oito côvados
  • A forma pública, dezesseis côvados
  • A forma das cidades de refúgio, trinta e dois côvados.
Já encontramos nestes dois versículos de Mateus uma prévia conclusão do Sermão da Montanha. "A justiça do reino", tão amplamente descrito, tanto em princípio e em pormenor, seria visto envolvendo auto-sacrifício a cada passo. Multidões nunca iriam enfrentar isso. Mas deve ser enfrentado, então as consequências que serão fatais. Isso seria dividir tudo dentro do tom dessas verdades em duas classes: (1) a muitos, que vão seguir o caminho da facilidade e do comodismo-final, onde eles podem desfrutar enquanto caminham das facilidades proporcionadas pela largura do caminho, (2) e os poucos que, empenhados na segurança eterna, acima de tudo, andam no caminho que conduz à vida, custe o que custar. Os obstáculos e dificuldades encontrados no pequenos espaço do caminho não impedem o caminhante de continuar. 

Isso nos dá a oportunidade de ver os dois versos desta aplicação de conclusão, representando essas aplicações, mesmo que sejam - de certa forma - um pouco filosóficas.
Entrar pela porta estreita, expressa a dificuldade do primeiro passo certo na vida devocional, envolvendo, se isso acontecer, um triunfo sobre todas as nossas inclinações naturais. Daí a expressão ainda mais forte em Lucas 13:24: "Esforçai-vos por entrar pela porta estreita", levando-nos a entender que porque larga é a porta, entrou facilmente e largo é o caminho, facilmente trilhado,
que conduz à perdição, e assim atraiu "muitos são os que entram por ela."

Esta declaração simples de Cristo foi desconsiderada por muitos que têm se esforçado para explicá-la, mas em todas as idades, o verdadeiro discípulo de Cristo tem sido visto como um personagem fora de moda singular, e todos os que alinharam com o maior número, têm ido no largo caminho da destruição.

Importante:
Se de fato podemos compreender isso, vemos que o esforço do texto é para que o indivíduo entre. É imperativa a palavra em Mateus "entrai".
Pode se dizer isso ou fazer o convite quem está do lado de fora ou do lado de dentro; não muda-se o Tom por causa da posição geográfica de quem fala. Veja que no caminho largo são muitos os que entram, mas o caminho estreito são poucos os que o encontram. Observe que os poucos que encontram não entram, mas são automaticamente postos pra dentro mediante a imperatividade da palavra que abre o versículo 13. Se nós considerarmos as palavras do evangelista João para aplicarmos uma identidade à Porta, poderemos até dizer que é Cristo.
Isto implica em interpretarmos "Cristo" como sendo o resumo das declarações de fé e obediência no Sermão do Monte e demais palavras de Jesus nos quatro evangelhos. Resumindo, ouvindo o Messias Salvador, ou Cristo Jesus.


Queremos encerrar essa meditação com Lucas 13: 24: "Esforcem-se, (lutem, Sejam teimosos para conseguirem; continuem tentando, não desistam mesmo que tropecem e caiam, levantem-se) para entrar pela porta estreita, porque muitos, digo-vos, vou tentar entrar e não poderão".

terça-feira, 29 de janeiro de 2013

"O que vi Ultimamente!"

Faz tempo que não apareço por aqui. Sim, Lamento às vezes. Mas também quase não tenho mais tempo para escrever aqui. Este é o ano da minha formatura, terminando o bacharelado em teologia...to feliz.

Me esforcei muito no ano que passou e obtive bons resultados nos estudos por causa da dedicação.

Agora, não sei onde vamos parar com o chamado "cristianismo" com as aberrações que aparecem no meio evangélico e acabam por trazer situações vexatórias aos que são verdadeiros ou bem esclarecidos.

Hoje, o conhecimento bíblico se limitou a saber quantos livros tem o Antigo Testamento, quantos livros tem no Novo testamento, quantos versículos tem a Bíblia (isso tá piorando, porque cada tradução ou versão aumenta alguma coisa), quem são os autores de cada livro, qual é o maior salmo, qual é o menor, etc. Isso tudo é importante saber, mas há algo mais lindo a ser descoberto. A mensagem divina está logo ali.
Alguém enviou uma perguntou à uma pessoa famosa da televisão:

  • "fulano, os dinossauros existiram mesmo?", e o fulano responde:"
  • Sim, minha irmã, mas como não couberam na arca de Noé, morreram afogados".
Nada contra...vai que é verdade né! Bom, mas isso foi só pra descontrair, porque o que me preocupa mesmo não vou contar, não por enquanto!... ah, só uma então. Alguém pregando na tv, disse:
  • Se você tem mãos abençoadas, então oferte cem mil reais (100.000,00).[eu dei um pulo do sofá], mas se não tem, que oferte só mil (1.000,00).
Acaba de sair a lista em uma revista famosa, dos líderes religiosos mais ricos do Brasil. Mas não quero falar disso, até porque acho que escrevo só pra mim mesmo.

Ser um pastor hoje já não é mais uma questão de chamado de Deus para muitos, e sim uma seleção de habilidosos com as palavras para superficialmente falar do que pensam que está na Bíblia, que acabem por enganar os mais simples, que estes sim, Deus os contemplará; não os deixarão confundidos.
Sei das minhas limitações e que não posso oferecer muita coisa boa, mas pode ser que se levantem pessoas que possam fazer alguma coisa e contemplem o verdadeiro Evangelho e suas dimensões para a fé do ser humano.

Talvez eu seja apenas uma voz sozinha, mas que seja. Quem sabe alguém algum dia ouça!